সাহাবায়ে কেরামের কর্ম দাঁড়িয়ে পান করা বৈধ বুঝায়; কেননা এ ব্যাপারে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্বীকারোক্তি বিদ্যমান। আর মানুষের জন্য বসে পানাহার করাই উত্তম। কারণ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তরীকা এটাই যে, বসা ব্যতীত খাবে না এবং পান করবে না। তবে বিশুদ্ধ সনদে প্রমাণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে পান করতে নিষেধ করেছেন। কিন্তু এ হাদীসটি প্রমাণ করে সে নিষেধাজ্ঞাটি হারামের জন্য নয় তবে তা অনুত্তম। এর অর্থ হলো, সবচেয়ে উত্তম ও পূর্ণতা হলো মানুষ বসে পানাহার করবে। তবে দাঁড়িয়ে পানাহার করাতে কোনো সমস্যা নেই।

1. হোম
2. ফযীলত ও শিষ্ঠাচার
3. শর‘ঈ আদব
4. খাওয়া ও পান করার আদব
5. হাদীস

• শোনো! যদি এ ব্যক্তি ‘বিসমিল্লাহ’ বলত, তাহলে এ খাবারই তোমাদের সবার জন্য যথেষ্ট হত।
• “নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা ঐ বান্দাহর প্রতি সন্তুষ্ট হন, যে খাবার খায়, অতঃপর তার উপর আল্লাহর প্রশংসা করে অথবা পানি পান করে, অতঃপর তার উপর আল্লাহর প্রশংসা করে।”...
• আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তিন আঙ্গুল দিয়ে খেতে দেখেছি।খাবার শেষে তিনি সেগুলো চেখে খেতেন।...
• যখন তোমাদের কেউ খাবার খায় তখন সে তার হাত নিজে চাটা অথবা চাটানো ছাড়া হাত মুছবে না।