يخبر أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى بأنس واليَتِيم، وكان موقفهما رضي الله عنهما خَلف النبي صلى الله عليه وسلم ، ويخبر أنس أيضا أن أُمَّه التي تُكَنَّى بأُمِّ سليم رضي الله عنها صلَّت خَلفهم. فكان الصفوف كالتالي: موقف الإمام : متقدما. موقف الصبيان : خلف النبي صلى الله عليه وسلم . موقف المرأة : خلفهم.

• يَتِيمٌ : اليَتِيم: هو من مات أبوه، وهو دون سِنِّ البلوغ.

• تواضع النبي -صلى الله عليه وسلم-، وكَرَم خُلقه، ولُطْفِه مع الكبير والصغير.
• جواز الصلاة لأجل تعليم الجاهل، أو لغير ذلك من المقاصد المفيدة.
• جواز الصلاة جماعة في النَّافلة، لكن بشرط ألا تكون بصفة دائمة.
• أن موقف الاثنين فأكثر خلف الإمام.
• صحة مصافة الصَّبي الذي لم يبلغ الحُلُم؛ لأن اليتيم لا يكون إلاَّ صبيًّا.
• جواز صلاة المرأة مع جماعة الرجال.
• تقديم الرِّجال على النساء.
• أن المرأة لا تصف مع الرَّجال، ولو كانوا من محارمها.
• حرص الشارع على ابتعاد المرأة عن الاختلاط بالرِّجال حيث أذن لها أن تصلي منفردة خلف الصف ولا تكون مع الرجال.

1. الرئيسية
2. أحكام الإمام والمأموم
3. الصلاة
4. فقه العبادات
5. الفقه وأصوله
6. الحديث

• مُرُوا أبا بكر أن يصلِّي بالناس
• أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمى
• لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم كثيرًا ينصرف عن يساره
• أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شَرٌّ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم في أناس معه