Bu hadis ''Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- ile Ebû Bekir devirlerinde ve Ömer'in hilafetinin iki yılında bir arada üç boşamanın bir sayıldığını ifade etmektedir.Bu söz bir adamın hanımına şöyle söylemesidir:Sen boşsun,sen boşsun,sen boşsun.Ama şu sözü:Sen üç kere boşsun,onları sadece bir lafızda toplaması doğru olan bunun boş söz ve itibar edilmeyecek ve bir boşama sayılmasıdır.Ancak insanlar boşamada acele ettiler ve çokça boşamaya başladılar.Onlardan bazıları oyun haline getirince Ömer -radıyallahu anh- insanları bu acelecilik konusunda durdurmak istedi.Bir talak sayılan üç talağı üç talak saydı.İlim adamları dediler ki:Ömer zamanındaki vuku bulan üç talak bundan önce bir talak sayılırdı.Çünkü onlar asıl olarak üçünü kullanmıyorlardı.Bunu nadir olarak kullanıyorlardı.Ömer'in halifeliği zamanına gelince bu talak uslubunu kullanmalara çoğaldı o da bunu uyguladı ve üç talak saydı.

1. Anasayfa
2. Fıkıh ve Fıkıh Usûlü
3. Aile Fıkhı
4. Talak
5. Sünnet Olan Talak ve Bidat Olan Talak
6. Hadis

• Abdullah b. Ömer -radıyallahu anhumâ-'dan rivayet olunduğuna göre karısını hayızlı iken boşamış, bunun üzerine, Ömer b. el-Hattâb bu durumu Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e sormuş, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bu durum...
• Sünnette olmayan bir şekilde boşadın ve sünnette olmayan bir şekilde geri aldın.Boşamana ve geri almana şahit tut ve bir daha böyle yapma.''