Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je držao hutbu prvi dan Kurban-bajrama, nakon namaza, objašnjavajući u njoj propise klanja kurbana i vrijeme kad se kolje, pa je kazao da onaj ko klanja bajram-namaz, zatim nakon toga zakolje kurban izvršio je propis klanja kurbana na ispravan način i u njegovo vrijeme. A onaj ko zakolje kurban prije bajram-namaza, to se meso ne smatra mesom kurbana i on nije ispunio svoju obavezu. Kada je to čuo Ebu Burde rekao je: "Allahov Poslaniče, ja sam zaklao ovcu prije namaza. Pošto je danas dan jela i pića htio sam da prvo što se jede u mojoj kući bude meso te ovce, pa sam je zaklao i jeo prije nego što sam došao na namaz." Na to mu je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao da to što je zaklao nije kurban nego obično meso. Zatim Ebu Burde kaže: "Allahov Poslaniče, imamo mlado žensko jare koje nije napunilo godinu dana, i koje mi je dragocjeno, draže od dvije ovce, pa hoće li se ono računati kao kurban ako ga zakoljem iz pokornosti Allahu, azze ve dželle?" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mu je odgovorio da hoće a zatim kazao da taj propis ne važi ni za koga drugog nego samo za njega, odnosno, ne može se kao kurban zaklati mlado jare koje nije napunilo godinu dana, nego je ova olakšica data samo ovom ashabu.