Ebu Atijja i Mesruk su upitali Aišu, radijallahu anha, o dvojici ljudi, drugova Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem -koji je ispravno postupio: onaj ko malo odgodio iftar i klanjanje akšama, a drugi požuri sa iftarom i namazom. Na to ih je Aiša upitala ko je onaj koji je požurio sa iftarom i akšam-namazom. Oni su rekli da je to bio Ibn Mesud, radijallahu anhu. Ona im je rekla da je tako radio Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, tj. požurivao bi sa iftarom i klanjanjem akšam-namaza, i to je jedan od praktičnih sunneta Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, iz kojeg se razumije da je bolje požurivati sa iftarom.

1. Početna stranica
2. Islamsko pravo i njegova metodologija
3. Fikh obredoslovlja (ibadeta)
4. Post
5. Sunneti posta
6. Hadis

• ''Sehurili smo s Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, a zatim je ustajao da klanja namaz." “Koliko je bilo između ezana i sehura?” “Onoliko koliko treba vremena da se prouči pedeset ajeta.” - Zejd je odgovorio
• "Ko iftari postača, imat će nagradu kao i on."
• “Razlika između našeg posta i posta sljedbenika Knjige jeste sehur.”
• Ljudi će biti u dobru sve dok budu požurivali sa iftarom