كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا شرع وبدأ في الصلاة كبر تكبيرة الإحرام ورفع يديه حذو منكبه، وإذا ركع كبر و رفع يديه، وإذا قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه حذو منكبيه أيضًا، وإذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه كذلك، ورفع ذلك ابن عمر إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم أي أضافه إليه. فهذا يدل على أنه كان إذا صلى رفع يديه عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وعند القيام من الركعتين، أي: عند القيام من التشهد الأول.

• كبر ورفع يديه : كبر تكبيرة الإحرام.
• قام من الركعتين : بعد التشهد الأول.
• رفع ذلك : أسنده وأضافه للنبي صلى الله عليه وسلم.

• الدلالة على مشروعية رفع اليدين في المواطن الأربعة: عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وعند القيام من الركعتين من التشهد الأول.

1. الرئيسية
2. سنن الصلاة
3. الصلاة
4. فقه العبادات
5. الفقه وأصوله
6. الحديث

1. الرئيسية
2. صفة الصلاة
3. الصلاة
4. فقه العبادات
5. الفقه وأصوله
6. الحديث

• شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة
• كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وركوعه، وإذا رفع رأسه من الركوع، وسجوده، وما بين السجدتين، قريبا من السواء
• أن رجلًا من جهينة أخبره، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح إذا زلزلت الأرض في الركعتين كلتيهما
• رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وأمامة بنت أبي العاص وهي ابنة زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم على عاتقه، فإذا ركع وضعها، وإذا رفع من السجود أعادها...