ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ستًّا من الخصال التي امتاز بها على سائر الأنبياء، وهي: أولًا: أعطاه الله عز وجل جوامع الكلم، فقد كان صلى الله عليه وسلم يتكلم بألفاظ يسيرة تحتوي على معان كثيرة، وثانيًا: نصره الله بأن يُقذف في قلوب أعدائه الرهبة والمهابة والخوف، وثالثًا: أُحِلَّت له أخذ الغنائم، بعد أن كانت محرَّمةً على الأمم السابقة، ورابعًا: جُعلت له الأرض كلُّها مسجدًا طهورًا، يستطيع أن يُصلى في أي موضع فيه، وكذلك كل مسلم من أمته، وخامسًا: أُرسل عليه الصلاة والسلام للناس جميعًا، وقد كان الأنبياء قبله يرسلون لقومهم فقط، وسادسًا: أنه عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء والمرسلين، فلا نبيَّ بعده، وإذا نزل عيسى عليه السلام في آخر الزمان يكون من أتباع نبينا صلى الله عليه وسلم.

• فُضِّلْتُ : خُصِصْتُ بهذه الخصال.
• جوامع الكلم : الألفاظ اليسيرة ذات المعاني الكثيرة.
• بالرعب : الخوف والفزع.
• الغنائم : ما أصيب من أموال أهل الحرب، وأوجف المسلمون عليه بالخيل والركاب.
• كافة : عامة لجميع الناس.

• كون الأرض كلها مسجدًا وطهورًا.
• ما مَنَّ الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم بإعطائه جوامع الكلم.
• نصره صلى الله عليه وسلم بقذف المهابة والخوف والرعب في قلوب أعدائه، فلا يسمع أحد منهم به إلا امتلأ قلبه خوفًا وفزعًا.
• حِلُّ الغنائم له، ولأمته بعد أن كانت محرمة على الأمم السابقة.
• عموم رسالته صلى الله عليه وسلم لجميع الثقلين، بخلاف الأنبياء قبله، فكانوا يبعثون إلى قومهم.
• ما من الله عز وجل على هذه الأمة بختمه صلى الله عليه وسلم للنبوة، فلا نبي بعد.

1. الرئيسية
2. كرامات الأولياء
3. الإيمان بالرسل
4. العقيدة
5. الحديث

• إن في ثقيف كذابًا ومُبيرًا
• إنكم ستفتحون مصر، وهي أرض يسمى فيها القيراط
• تَعُدُّون أنتم الفتحَ فتحَ مكة، وقد كان فتحُ مكة فتحًا، ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان
• أعاذك الله من إمارة السفهاء